SANTUÁRIO DAS
APARIÇÕES DE JACAREÍ SP BRASIL
Ano – 2001
Dia 24/09/2001 – Mensagem do Anjo da Paz e Nossa Senhora
(Relato – Marcos)
Neste dia, vieram Nossa Senhora e o Anjo da Paz juntos. Depois das saudações
iniciais, perguntei ao Anjo da Paz:
(Marcos) “Amado
santo Anjo da Paz, eu queria pedir-Lhe para me explicar porque a Santíssima
Virgem disse nas Suas Aparições aqui em Jacareí, e em Medjugorje também, que se
tivéssemos que escolher entre a Santa Missa e uma Aparição, deveríamos escolher
a Missa...
Qual é o verdadeiro sentido desta frase da
Santíssima Virgem?”
(Anjo da Paz) “Você
deve dizer ao mundo que a santíssima Virgem disse isso por HUMILDADE, MODÉSTIA
e SIMPLICIDADE... ELA, infinitamente HUMILDE, MODESTA e PURA, não quis comparar
a importância de Suas Aparições com a importância da Santa Missa e da Santa
Eucaristia...
Porém, isso não significa que as Aparições DELA e de Nosso
SENHOR valem menos que a Santa Missa. São coisas distintas, com valores
distintos, que nenhuma mente, nem humana e nem Angélica, jamais poderá sondar
ou perscrutar, e que só no Céu poderão compreender...
Embora a Santa Missa seja a renovação do Sacrifício de
Nosso SENHOR, as Aparições também são INFINITAMENTE IMPORTANTES, pois são a ‘última
tábua de Salvação da humanidade’, nestes tempos em que vocês vivem...
Por isso, ERRAM aqueles que pensam e dizem que as Aparições
de Nosso SENHOR e da SANTÍSSIMA Virgem não valem nada... É preciso que você
diga isso ao mundo inteiro: Que a Santa Missa e as Aparições têm um VALOR
INFINITO, INCOMENSURÁVEL e que uma coisa não se opõe à outra, mas ambas
confluem para o Céu, para DEUS...”
(Marcos) “Obrigado, Santo Anjo da Paz,
por estas palavras de Amor e de Sabedoria... (pausa) E a Senhora, Minha Mãe do
Céu, o que deseja de mim hoje?”
(Nossa Senhora)
“Meu filho, quero hoje lhe mostrar de novo o Meu Imaculado Coração...
Aqui, em Jacareí, onde Eu lhe revelei o Meu Coração como ‘Imaculado
Coração de Maria’, EU desejo dizer-lhe que quero que ELE seja conhecido também
como O IMACULADO e EUCARÍSTICO CORAÇÃO de MARIA...
Você deve dizer ao mundo inteiro que o Meu Coração não foi
a apenas o SACRÁRIO e o TEMPLO do VERBO Encarnado, mas, que FOI e É a ÚNICA
PORTA e o ÚNICO MEIO pelo qual o VERBO Encarnado veio ao mundo a primeira vez,
e vem de novo nos Altares do Mundo inteiro...
Assim como EU estive espiritualmente, mas REALMENTE unida
ao Meu DIVINO Filho no Sacrifício da Cruz, assim também EU estou espiritual,
mas REALMENTE unida a ELE no Santo Sacrifício da Missa...
A mesma CARNE que EU LHE dei para ser imolada no Calvário
é a CARNE que SE encontra presente na
Santa Eucaristia...
O mesmo SANGUE que EU LHE dei e que foi derramado no
Calvário está presente na Santa Eucaristia...
Portanto, sem a Minha INTERVENÇÃO MATERNA na Santa Missa,
não haveria a ENCARNAÇÃO de JESUS sob as ‘espécies do pão e do vinho’... Sou EU
que trago JESUS até aos Altares, para se fazer presente nas ‘Espécies Sagradas’...
Na Eucaristia, Eu lhes dou a CARNE e o SANGUE de JESUS,
que EU formei no Meu Puríssimo Ventre... Na Santa Eucaristia, EU lhes dou a
CARNE e o SANGUE de JESUS, ‘CARNE da Minha CARNE’, e ‘SANGUE do Meu SANGUE’...
EU Sou a Mãe da Santa Eucaristia!...
Eu Sou a Mãe de DEUS-VÍTIMA!...
Eu Sou a Mãe do Sagrado Coração de JESUS!...
O mesmo Coração de JESUS que EU formei no Meu PURÍSSIMO Ventre
é O que vocês recebem Sacramentalmente na Sagrada Comunhão... É o Meu Coração
EUCARÍSTICO que lhes traz e que lhes dá o Coração de JESUS...
É um MISTÉRIO que ainda não podem compreender em toda a
sua extensão, mas que um dia, no Céu, compreenderão plenamente...
Por isso, Meu filho, EU quero que você diga a todos os
Meus filhos, que assim como EU estive INSEPARAVELMENTE unida ao Meu Filho no
Sacrifício da Cruz, EU também estou no Sacrifício da Missa e na Sagrada
Comunhão, e que em cada ‘Partícula Sagrada’ vocês não recebem apenas o Meu
DIVINO Filho JESUS CRISTO, mas também espiritualmente e REALMENTE a MIM...
Diga a todos que EU quero que o Meu Coração seja conhecido
aqui em Jacareí e no mundo inteiro como “O IMACULADO e EUCARÍSTICO CORAÇÃO DE
MARIA”...
A todos hoje abençoo...”
(Nota explicativa: Com esta Mensagem Nossa Senhora não
quer dizer que Ela é de origem Divina como o Seu Divino Filho Jesus Cristo e
nem que Ela está no Santíssimo Sacramento do mesmo modo sacramental que Ele mas
sim que espiritualmente Ela está junto do Seu Divino Filho na Eucaristia como
Mãe Adorante, Reparante, Desagravante e que assim como Jesus veio ao mundo por
Ela a primeira vez também na comunhão válida Jesus se une às almas por meio
Dela e de Seu Coração Eucarístico que é sacrário vivo da Eucaristia.)
SUPLEMENTO
MODO DE FAZER A COMUNHÃO POR MEIO DE MARIA
SANTÍSSIMA DE SÃO LUÍS MARIA GRIGNION DE MONTFORT
LIVRO “TRATADO DA VERDADEIRA DEVOÇÃO À SANTÍSSIMA VIRGEM”
I – Antes da comunhão
266. 1º Humilhar-vos-eis profundamente diante de Deus. 2º Renunciareis
a vossa íntimo corrompido e a vossas disposições, ainda que vosso amor-próprio
vo-las faça parecer boas. 3º Renovareis vossa consagração, dizendo: “Tuus totus
ego sum, et omnia mea sunt: Sou todo vosso, minha querida Senhora, com tudo que
tenho” (1) 4º Supicareis a esta boa Mãe
que vos empreste seu coração, para, com as mesmas disposições, receberdes seu
Filho. Fareis ver a ela, que importa à glória de seu Filho não ser introduzido
num coração tão manchado como o vosso, e tão inconstante, que havia de
tirar-lhe a glória ou perdê-la; se ela, entretanto, quiser habitar em vós para
receber seu Filho, pode-o facilmente, em vista do domínio que tem sobre os
corações; e, por ela, seu Filho será bem recebido, sem mancha, e sem perigo de
ser ultrajado: “Deus in medio eius non commovebitur” (SI 45, 6). Dir-lhe-eis
confidentemente que tudo que lhe tendes dado de vossos bens é pouco para
honrá-la, mas pela santa comunhão, lhe dareis o mesmo presente que o Pai Eterno
lhe deu, presente que mais há de honrá-la, que se lhe désseis todos os bens do
mundo; e que, enfim, Jesus deseja ainda ter nela suas complacências e seu
repouso, seja,embora, em vossa alma,mais suja e pobre do que o estábulo, ao
qual Jesus não opôs dificuldades em descer, pois que ela lá estava. Com as
seguintes e ternas palavras lhe pedireis seu coração: “Accipio te in mea omnia.
Praebe mihi cor tuum, o Maria!” (2)
1) Ou então a fórmula indulgenciada, indicada em “Notícias
sobre a Arquiconfraria de Maria, Rainha dos corações” (vantagens e privilégios,
3º).
2) Adaptação dos dois textos da Sagrada Escritura,
comentados no decorrer do Tratado”. Cf. Jo 19,27 e Prov 23,26.
II – Durante a comunhão
267.
268. Direis ao Filho: “Domine, non sum
dignus...” etc., que não sois digno e de recebê-lo, por causa de vossas palavras
inúteis e más, e vossa infidelidade em seu serviço; vós lhe rogais, entretanto,
que tenha piedade de vós, pois que ides introduzi-lo na morada de sua própria
Mãe e vossa, e que não o deixareis partir, sem que ele venha aí alojar-se: “Tenui
eum, nec dimitttam, donec introducam illum in domum matris meae, et in
cubiculum genitricis meae” (Ct 3, 4). Implorar-lhe-eis que se levante e venha
para o lugar de seu repouso e para a arca de sua santificação: “Surge, Domine,
in requiem tuum, tu et arca sanctificationis tuae” (SI 131, 8). Dir-lhe-eis
que, de modo algum, depositais vossa confiança em vossos méritos, vossa força e
vossas preparações, como Esaú, e sim nos de Maria, vossa querida Mãe, a exemplo
do pequeno Jacob nos desvelos de Rebeca; que, pecador e Esaú que sois, ousais
aproximar-se de sua santidade, ornado e apoiado pelas virtudes de sua Mãe
Santíssima.
269. Direis ao Espírito Santo: “Domine, non
sum dignus...” etc., que não sois digno
de receber a obra-prima de sua caridade, em vista da tibieza e iniquidade de
vossas ações e de vossas resistências a suas inspirações. Mas toda a vossa
confiança é Maria, sua fiel Esposa. E direis com São Bernardo: “Haec mea maxima
fiducia est; haec tota ratio spei meae” (3).
Podeis mesmo pedir-lhe que desça ainda a
Maria, sua Esposa inseparável; pois seu seio é tão puro e seu coração tão abrasado
como sempre, e que se ele não descer à
vossa alma, Jesus e Maria não serão aí formados, nem dignamente alojados.
3) “De Aquaeductu”, n.7.
III – Depois da
santa comunhão
270. Inteiramente recolhido, os olhos fechados,
depois da santa comunhão o introduzireis Jesus Cristo no coração de Maria. A
sua Mãe dareis, e ela o receberá amorosamente, colocá-lo-á em lugar de honra,
adorá-lo-á profundamente, amá-lo-á perfeitamente, abraçá-lo-á estreitamente, e,
em espírito e verdade, lhe prestará honras que nós, cercados de espessas
trevas, desconhecemos.
271. Ou, então, fazei profundamente humilhado, na
presença de Jesus residindo em Maria; ou permanecei como um escravo à porta do
palácio real, onde o Rei se entretém com a Rainha; e, enquanto eles conversam
sem necessidade de vossa presença, ide em espírito ao céu e a toda terra rogar
às criaturas que em vosso lugar agradeçam, adorem e amem a Jesus e Maria: “
Venite, adoremus, venite!” (SI 94, 6).
272. Ou, ainda, pedi a Jesus, em inião com Maria,
que, por meio dela venha à terra o seu reino, ou a divina sabedoria, ou o amor
divino, ou o perdão de vossos pecados, ou qualquer outra graça, mas sempre por
Maria e em Maria. E, considerando-vos a vós mesmo, dizei: “Ne respicias,
Domine, peccata mea – Senhor, não olheis os meus pecados” (4), “sed oculi tui
videant aequitates Mariae”(5): mas que vossos olhos só vejam em mim as virtudes
e graças de Maria. E, lembrando-vos de vossos pecados, acrescentareis: Inimicus
homo hoc fecit” (Mt 13, 28): Eu, que sou o meu maior inimigo, cometi esses
pecados; ou, então: ´Ab homine iniquo et doloso erue me” (SI 42, 1), ou “Te
oportet crescere, me autem minui” (cf. Jo 3, 30): Meu Jesus é preciso que
cresçais em minha alma e que eu diminua. Maria, é preciso que cresçais em mim e
que eu seja menos do que tenho sido. “Crescite et multiplicamini” (Gn 1, 22): “Ó
Jesus e Maria, crescei em mim e multiplicai-vos fora, nos outros.
273. São infinidade os pensamentos que o Espírito
Santo fornece, e vos fornecerá se fordes bastante interior, mortificado e fiel
a esta grande e sublime devoção, que acabo de ensinar-vos. Lembrai-vos que,
quando mais deixardes Maria agir em vossa comunhão, mais será Jesus
glorificado; e tanto mais deixareis agir Maria para Jesus, e Jesus em Maria,
quanto mais profundamente vos humilhardes, e, então, os ouvireis em paz e
silêncio, sem vos afligirdes para ver, degustar, nem sentir, pois, em toda
aplicado parte, o justo vive da fé, e especialmente na santa comunhão que é um
ato de fé: “Iustus meus ex fide vivi” (Hb 10, 38).
4) Missal romano, 1 orat. Ante communionem.
5) SI 16, 2, aplicado à Santíssima Virgem.
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